Nas profundezas da nossa história cultural, o mito da Rainha de Sabá emerge como um enigma envolto em opulência e sabedoria misteriosa. Enraizado em textos sagrados como a Bíblia, o Corão e o Kebra Nagast etíope, este conto fascinante continua a fascinar e a entrelaçar-se com lendas e relatos históricos. Este artigo, de carácter leve, revelará como os autores medievais teceram os fios dourados deste mito no tecido da literatura medieval, dando vida a reinterpretações tão ricas quanto variadas.

• Introdução ## As origens lendárias do mito da Rainha de Sabá ### O relato bíblico e corânico * O encontro arrebatador entre a Rainha de Sabá e o Rei Salomão está impregnado de significado no Antigo Testamento, mergulhando-nos numa história de sabedoria, enigma e magnificência.

• No Corão, a Rainha encontra o Profeta Sulayman, oferecendo aos fiéis um exemplo de crença e conversão perante os milagres divinos.

• Estes relatos esboçam os primeiros contornos de um mito que, com o passar do tempo, será enriquecido por inúmeras culturas e línguas. O Kebra Nagast: uma fonte etíope medieval O Kebra Nagast revela uma fascinante versão etíope em que a rainha se torna mãe de uma linhagem real, conferindo à história uma dimensão histórico-espiritual.

• Os descendentes ligados a Salomão e à rainha de Sabá, nomeadamente Menelik, estabelecem uma ponte entre a lenda e a legitimidade monárquica etíope. ## Difusão do mito na literatura cristã medieval ## O mito no Ocidente cristão medieval * Os Padres da Igreja meditaram o mito com fervor, descobrindo na rainha um exemplo de pureza e um símbolo do desejo humano de sabedoria divina.

• Dos cantos das catedrais às margens dos manuscritos, a rainha de Sabá encarna uma certa ideia de realeza cristã. ### A literatura francesa medieval e a rainha de Sabá * Das chansons de geste às livres des merveilles, a rainha de Sabá brilha como um farol do saber e da arte de falar.

• Estas obras, ricas em pormenores e intrigas, ilustram a forma como a literatura medieval se deleitou com este mito milenar. ### A figura da Rainha de Sabá na arte e iconografia medievais * A Rainha decora vitrais, floresce em iluminuras e toma forma em esculturas de pedra, estabelecendo-se como musa do imaginário medieval.

• A análise dessas representações visuais revela uma personagem em constante evolução, reflexo dos valores e questionamentos de uma época. ## O papel do mito na literatura árabe-muçulmana medieval ## A reapropriação do mito na literatura e nos textos eruditos * No cadinho do saber árabe-muçulmano, o mito se funde e se refaz, iluminando as narrativas das grandes dinastias e tropeçando nas obras eruditas.

• Estas narrativas entrelaçam o esplendor antigo com a autoridade religiosa do Corão, dando uma nova profundidade ao mito. ### A rainha de Sabá na poesia e nas narrativas místicas * Imbuída de espiritualidade sufi, a rainha de Sabá torna-se um símbolo do caminho para a luz divina.

• Estes textos místicos retratam uma busca interior pela iluminação, com a rainha a servir de exemplo de transformação espiritual. ### A ressonância política do mito na Idade Média ### A rainha de Sabá, modelo da soberana * Ao explorar esta figura lendária, é possível discernir os ideais e os obstáculos enfrentados pelas mulheres no poder na Idade Média.

• Através de meandros literários, a rainha de Sabá dialoga com outras figuras reais femininas, enriquecendo a nossa compreensão da realeza feminina medieval. ### O mito utilizado para legitimar o poder real * A descendência salomónica presente na história da rainha de Sabá serve de pilar para legitimar o poder na linhagem real.

• O mito torna-se um instrumento de afirmação da sabedoria, da autoridade e da majestade, não só nos reinos cristãos, mas também entre as dinastias muçulmanas. Conclusão No final desta viagem ao coração da literatura medieval, revisitámos as várias faces da rainha de Sabá, de rainha lendária a ícone político.

A sua silhueta surge em textos antigos e epopeias medievais como um poderoso símbolo de sabedoria e autoridade. O legado da Rainha de Sabá continua vivo, os seus ecos ressoam muito para além dos manuscritos e das pedras, na própria tez do nosso imaginário coletivo.